استاد فلسفه دانشگاه برلین گفت: با به قدرت رسیدن خاندان صفوی، دین و تفکرات مبتنی بر آن در بسترهای مختلف سیاسی و اجتماعی با توجه به کارکرد هویت‌بخش مذهب شیعه تسّری یافت.
به گزارش مرکز فرهنگی قفقاز، ملکه شاهی‌زاده ظهر امروز در همایش تفکر مشرقی و نسبت آن با جریان‌های فکری شیعی در اردبیل که به مناسبت گرامیداشت هفته استان اردبیل در سالن اجتماعات اتاق بازرگانی برگزار شد، اظهار کرد: زمانی که سلسه شاه اسماعیل صفوی از عرفا و اندیشمندان اردبیلی توانستند به قدرت دست یابند، دین و تفکرات مبتنی بر آن در بسترهای مختلف سیاسی و اجتماعی تسّری یافت.
وی افزود: بعد از پادشاهی و به قدرت رسیدن خاندان صفوی در ایران پهناور، شاهد گسترش آموزه‌های دینی و تفکر راستین شیعه در تمام ابعاد زندگی بودیم و چنین نگرشی در گوشه گوشه آثار برجای مانده از آن دوران و اشعار و کتب به یادگار مانده مشهود است.
استاد فلسفه دانشگاه برلین یادآور شد: به منظور بررسی و دستیابی به اطلاعات موثق در خصوص دوران صفویه و تفکر مشرقی و نسبت آن با جریان‌های فکری شیعی در اردبیل نیازمند این خواهیم بود تا تفکر شیعی در حوزه‌های دیگر را نیز بررسی کرده و از انجام مطالعات بین‌رشته‌ای غافل نشویم.
شاهی‌زاده با اشاره به اینکه عقل گرایی در برهه‌ای از تاریخ بیشتر گرایش به عقل فلسفی داشته و کاربرد عقل در حوزه مسائل فلسفی را مد نظر قرار داده است، ادامه داد: تفکر مشرقی به معنای جغرافیایی آن نبوده و به معنای طلوع حقیقت و شروع تفکرهای صحیح مبتنی بر ارزش‌های راستین و حقایق است که در این همایش نیز مورد بررسی قرار می‌گیرد.
عسگر شاهی، محقق و ادیب اردبیلی نیز در ادامه این همایش با گرامیداشت هفته استان اردبیل، اظهار کرد: شیخ‌صفی‌الدین اردبیلی سبک خاصی در عرفان و فلسفه نداشته و به عنوان مرید و پیرو، بر استقامت در احوال تأکید داشتند و با سرلوحه قراردادن مضامین اخلاقی تفکر شیعی را در بدنه اجتماعی گستراندند.
