راضی نورالله اف، رییس گروه انشعابی از «حزب جبهه خلق» جمهوری آذربایجان، رشد جریان های دینی در این کشور را که وی آنها را «جریان های دینی تندرو» خواند، برای این کشور مشکل ساز دانست.
به گزارش مرکز فرهنگی قفقاز به نقل از پایگاه اینترنتی « ینی مساوات» ، راضی نورالله اف، رییس گروه انشعابی از «حزب جبهه خلق» جمهوری آذربایجان، رشد جریان های دینی در این کشور را که وی آنها را «جریان های دینی تندرو» خواند، برای این کشور مشکل ساز دانست.
راضی نورالله اف گفت :« امروز این خطر وجود دارد که نیروی مخالف دینی در جمهوری آذربایجان وارد میدان شود. مذاهب مختلف، طریقت ها و جریان های دینی تندرو در حال تبدیل شدن به مشکلی جدی هستند. »
رییس «حزب جبهه خلق جدید» ( گروه انشعابی از حزب جبهه خلق به ریاست علی کریم لی که گفته می شود با هدایت حاکمیت جمهوری آذربایجان از این حزب انشعاب کرده است) گفت : « برای بیان وجود این خطر، چند استدلال وجود دارد: در شبکه های اجتماعی چنان نوشته هایی مشاهده می شوند که در آنها گوش کردن به موسیقی حرام دانسته می شود و شادی را گناه می دانند، از نظر آنها انسان باید عذاب بکشد و از جاه و جلال دنیوی دور بماند. یعنی انسان باید غرق در عزا بشود. در چنین شرایطی، تضعیف مخالفان لائیک و کاستن از امکان تاثیرگذاری آنها بر سیاست کشور، منجر به این می شود که حرکت همگام با دینداران ، راه خروج از این وضعیت تلقی شود. این خطر خیلی جدی است.»
راضی نور الله اف افزود : « تضعیف مخالفان لائیک و کاستن از امکان تاثیرگذاری آنها و در عوض آن، تقویت مخالفان دینی تندرو، صرفا برای مخالفان خطرساز نیست، بلکه برای دولت و حکومت خطرناک است. مخالفان دموکراتیک، لائیک هستند و مشکل نیست که دولت با آنها زبان مشترکی یافته، به تفاهم برسد. اما، تفاهم با جریان های دینی تندرو و کسانی که تحت پوشش دینی به سیاست سایر کشورها کمک می کنند، امکان پذیر نیست. گفتگو و انسانیت و آشتی جویی ویژگی آنها نیست. آنها بیشتر به ویرانگری، سرنگونی، سوزاندن و تخریب کردن تمایل دارند. دینداری که باور دارد با گفتن «الله اکبر» و منفجر کردن خود به بهشت خواهد رفت، از بمب اتمی نیز خطرناک تر است. »
راضی نور الله اف افزود : « طریقت ها و مذاهب ، موضع تفرقه افکنانه از خود به نمایش می گذارند و سیاستمدارانی که تحت پوشش دین پنهان شده اند نیز موجب درگیری های خونین می شوند. با درنظر گرفتن این قبیل خطرها، به تبلیغ و توسعه لائیسم توجه جدی داریم. حاکمیت نیز چاره دیگری ندارد که برای حفظ این ارزش ها ، مخالفان لائیک را طرف حساب خود بداند. به همین علت، باید به درستی فکر کنند. کسانی هم که دینداران را ابزاری برای سیاست خود قرار داده اند و مخالفانی که در ظاهر با دینداران متحد شده اند و در نگرش ایدئولوژیک با آنها تفاوت دارند نیز درست فکر کنند و بدانند که در شرایط تعیین کننده، چماق در وهله اول به سر خود آنها خواهد خورد.»
خاطر نشان می شود در سال های اخیر در جمهوری آرذبایجان برای مقابله با گسترش اعتقادات و گرایشات دینی طرح ها و برنامه های زیادی علیه اسلام گرایان شیعه به مورد اجرا گذاشته شده است. در این خصوص حاکمیت آذربایجان به همراه گروهها و جریان های سیاسی لائیک و سکولار، تبلیغات و جنگ روانی گسترده ای را بر علیه اسلام گرایان براه انداخته است و اسلام گرایان شیعه را که با شیوه های مسالمت آمیز و آرام به دنبال احقاق حقوق مشروع و قانونی خود هستند، هدف سرکوب و آماج شدید خود قرار داده اند.
